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Articles avec #mythes - legendes tag

Les super-héros et les femmes : Batman et Bond 007 (2)

Publié le par Perceval

Dans les " James Bond "  des années 60-70 : la femme est objet ( Goldfinger en 1964), elle est le repos du guerrier : Dans - « James Bond contre Dr No » (1962), Bond couche avec Miss Taro, en attendant ...un criminel .

Honor-Blackman-bond-pussy-galore-dans-Goldfinger.jpg Miss-Taro--interpretee-par-la-Britannique-Zena-Marshall.jpg 
 Honor Blackman - bond pussy-galore dans "Goldfinger"  Miss Taro, interprétée par la Britannique Zena Marshall


Dans les année 80 : les femmes ont un statut supérieur... James Bond a moins de partenaires sexuelles. En 1977, dans "L’Espion qui m’aimait" il ne séduit qu’une seule femme !

Dans les années 90, les femmes peuvent commander, surveiller Bond... Judie Dench dans le rôle de M jusqu’à Eva Green, alias Viper …

Dans Casino Royal (2006), le personnage interprété par Eva Green surveille James Bond, et le commande dans une certaine mesure.

Casino-Royale-2006--jolie-brune--incarnee-par-la-Francais.jpg
 "Casino Royale" 2006  une jolie brune, incarnée par la Française Eva Green

 

 

Honey Rider ( Ursula Andress ) sortant de l’eau dans son légendaire bikini blanc, cela créa quelques remous en 1962 ( James Bond contre Docteur No )

 

Le personnage de Money Penny renforce l’aspect irrésistible de James Bond. À travers le temps et tous les films elle ne cesse d’être sous son charme.

 

« Au service secret de sa majesté » ( 1969) , le couple Bond/Bond girl n’a aucun conflit, c’est l’entente parfaite, La femme est présenté comme extraordinaire et incarne la perfection.

 

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 Au Service secret de Sa Majesté (1969): Bond, à ses côtés, la Britannique Diana Rigg .  

Honey Rider ( Ursula Andress ) sortant de l’eau dans son légendaire bikini blanc, cela créa quelques remous en 1962 ( James Bond contre Docteur No )

 

 

M est le directeur du MI-6, donc le patron de James Bond, devient une femme, avec Judi Dench en 1995 ( 7 films ) ...

 

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 Miss Monneypenny

Miss Moneypenny, personnage de fiction de la saga James Bond, est la secrétaire de M, le patron de James Bond. Elle entretient avec l'agent secret une relation faite d'humour, d'ambiguïté et de sous-entendus.

Samantha Bond interprète Moneypenny dans GoldenEye en 1995, Demain ne meurt jamais en 1997, Le monde ne suffit pas en 1999, Meurs un autre jour en 2002

 

Les méchantes …. :

Pussy Galore une pilote d’avion associée au « méchant » dans Goldfinger ( 1964)

 

Dans l’Espion qui m’aimait (1977) apparaît un rapport presque d'égalité entre Bond et l'agent russe ...( l’agent russe va sauver 007 in extremis de la mort puis deux minutes plus tard c’est lui qui va sauver la jeune femme. )

 

Golden Eye (1995), pousse au paroxysme la cruauté des personnages féminins.

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 GoldenEye, en 1995. Dans la jungle, l'agent 007 subit la loi de l'actrice néerlandaise Famke Janssen

 

Aujourd'hui, chez Batman, ou Bond 007, les femmes les héroïnes principales, deviennent des femmes intelligentes actives et libérées qui donnent du fil à retordre aux plus célèbres héros.

 

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 Sophie Marceau perpétue la tradition des James Bond Girls françaises dans "Le monde ne suffit pas" (1999)


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L'histoire - la vraie - de Mélusine...

Publié le par Perceval

Comment raconter l’histoire de Mélusine ? Si j’en avais le don ( 1 ) , je dirai les mots ci-dessous…l-histoire-de-melusine-imprimee.jpg

( 1 ) Je vais travailler cette disposition dès cette semaine à l’île de Vassivière, puisque je suivrai le stage de Pierre Delye ; et ceci au cours du Festival du Conte : «  Paroles de Conteurs » …

 ***

 

Aimeri, Le Comte de Poitiers avait un beau et preux neveu, Raymondin, qu'il chérissait entre tous.

Un soir, en forêt de Coulombiers, après une longue journée de chasse, le Comte et son neveu se lancent à la poursuite d'un sanglier. Leur course les emmène loin, très loin de leur suite, jusqu'aux alentours d’une immense forêt, près de nulle part. Raymondin avait blessé un vieux mâle qu'il s'acharnait à poursuivre, malgré les supplications de son oncle. Surpris par la nuit, ils se posent, quand… un craquement se fait entendre dans les fourrés, et le sanglier blessé bondit. Le comte prend un épieu et touche la bête, Raymondin tente de l’achever de son épée. Mais la lame glisse sur le dos de l'animal et perce de part en part la poitrine de son oncle…

Rencontre-Raymondin-et-Melusine.jpgFou de douleur, il part au galop, se laissant conduire par son cheval…. Le jouvenceau n’a plus qu’à s'en retourner, et avouer sa faute…

Droit devant lui, il ne fait rien pour éviter les branchages qui viennent lui déchirer le visage.

Il a mal, la douleur le déchire car la fatalité a fait de lui un meurtrier.

Il galope pour oublier.
Si seulement il pouvait oublier !
Il galope sur sa monture hors d’haleine qui l’accompagne au bout de la folie...

 

À minuit, il arrive près d'une source que l'on appelle la « Fontaine de la grande soif ». Trois jolies dames se baignent dans la fontaine et s'y divertissent sous les rayons de la lune. Raymondin passe sans les voir... La plus belle des trois saisit alors la bride du cheval et l'arrête en lui demandant les raisons de son incorrection… Il semble absent.. Puis, elle surprend Raymondin, lui révélant qu'elle connait son nom, ainsi que le crime dont il s’accuse…raimondin-rencontre-la-fee-Melusine.-La-fontaine-de-Sed.jpg

Alors, Raymondin pose pied à terre... Il s’approche de la fée, comme hypnotisé.
- Je t’attendais, lui dit-elle. Il n’y a pas de mots qui puissent te consoler, pas d’actes qui puissent revenir contre le temps passé. C’est le destin, nous devons y faire face car c’est le lot de toute créature qui pense et qui respire au monde.
 
Et Raymondin, en un clin d’œil, des profondeurs de la folie, des abîmes du désespoir, là où l’obscurité est si opaque que l’on s’y prend les pieds et que l’on tombe encore plus bas, et que l’on se relève pour tomber encore, et bien Raymondin est illuminé... par la beauté , et par l’amour.
- Il faisait froid, dit-il. Mais cette étrange chaleur tout d’un coup... C’est vous ?
- Mais non, c’est toi !

Mélusine est fée, et je vous conterai son histoire d’avant, si vous le souhaitez…


 - Je m’appelle Mélusine. Je vais te sauver et t’accompagner . Si tu le souhaites et si tu t’engages :

- A me prendre pour épouse…

Et si tu t’engages encore : - que jamais que tu ne chercheras à me voir le samedi ; et me protègera.

A cette seule condition nous serons heureux. Et si le serment était brisé, nous serons à jamais séparés…

Raymondin fait les serments attendus.

Elle lui promet de faire de lui un grand seigneur.

 

Le-dragon-volant-Melusine-_-le-chateau-de-Lusignan-_-Les-.jpgDe retour à la cour, Raymondin, est tout à son bonheur, et tout triste à la fois. Suivant les conseils de Mélusine, Il se tire d'affaire en accusant le sanglier de la mort du Comte. Puis, au cours de la cérémonie d'hommage au nouveau Comte de Poitou, il demande une terre autour de la « fontaine de la grande soif ». Ridicule, disent les Barons, il y manque le château.

Raymondin épouse la dame mystérieuse. Il ne sait rien d’elle, sinon son nom : Mélusine. Il n’y a pas aux alentours : femme plus belle, et presque tous sont charmés par son rire qui soulage les peines les plus lourdes à porter.

L’amour qu’elle partage avec Raymondin est sans faille, limpide comme l’eau de la fontaine de Sé ( c’est le nom actuel de la fontaine de la grande soif ). Elle lui donne dix fils ! Dix enfants bien étranges... Bizarres comme on dit... Mais, ceci est une autre histoire …

Grâce à ses immenses richesses et pouvoirs, elle bâtit pour lui, près de la fontaine, où il l'avait vue pour la première fois, le château de Lusignan. Raymondin peut devenir seigneur de Lusignan, près de Poitiers…Et pour que son mari devienne le plus puissant Seigneur du pays, elle se plaît, certaines nuits, à parsemer les collines alentours de puissantes forteresses.

 

Mais, tant de fortune suscite bien des commentaires et bien des convoitises. D'où vient la féerique beauté de Mélusine? D'où vient que les dix enfants de Mélusine et Raymondin, leurs dix garçons, aient tous une infirmité. Pourquoi Mélusine s'enferme-t-elle tous les samedis ?

Or, un peu avant le déjeuner, ce samedi même, on vient lui dire que son frère, le comte de Forez, est arrivé pour lui rendre visite. Il organise un accueil merveilleux pour son frère. Puis il part à sa rencontre et lui souhaite gaiement la bienvenue. Ils vont à la messe, puis entrent dans la salle principale du château où ils se mettent à table. Son frère ne peut s'empêcher de lui demander où est sa femme…Book_of_Melusine.jpg

Il ajoute que le bruit court partout que sa femme se cache tous les samedis pour mal faire avec un autre homme, et sans doute même avec le diable … ce qui expliquerait bien des choses … !.

Raymondin est noble et fier, alors au tout début, il refuse d’écouter les paroles de son frère. Manquer à sa promesse, trahir la confiance, il n’en est pas question une seule seconde...

Mais deux secondes...
Le venin, distillé, purifié, corrosif, coule...
 
On jase en ville...
Tes enfants...
Ta femme... avec le diable

Raymondin est noble et fier, et il finit par douter. Sa confiance s’effrite. Un samedi, rongé jusqu’en son cœur crépitant, il se rend à l'endroit où il sait que Mélusine se cache tous les samedis. Là, il trouve une solide porte de fer, très épaisse. Jamais auparavant il n'avait osé avancer jusque-là. Il se précipite et  regarde par la serrure, en s'aidant d'une dague grâce à laquelle il agrandit le trou.

melusine-3.gif

Il regarde alors à l’intérieur et voit Mélusine dans un grand bassin de marbre, avec des escaliers qui descendent jusqu'au fond. C'est un bassin rond de quinze mètres de tour environ avec des allées tout autour. Et Mélusine se baigne là. Raymondin la voit dans le bassin. Elle peigne ses longs cheveux, nue de la tête jusqu’au nombril. Dans l’eau, trempe une gigantesque queue de serpent qui claque de temps à autres et projette des éclaboussures jusqu'à la voûte de la chambre.

melusine-St-Pierre-de-Bessuejouls.jpgIl ne dit rien et tente de garder le secret de sa trahison. Mais un jour, que son fils Geoffroy est accusé d'avoir détruit une abbaye et d'y avoir blessé son frère Fromont par accident, Raymondin s'emporte en jetant la responsabilité du comportement étrange de son fils sur Mélusine. Il la traite en public de « Très fausse serpente... ».

- Trahison ! hurle Mélusine. Nous sommes, mon amour, tous deux damnés ! Toi parce que tu me perds à tout jamais et moi, malgré mon amour, je retourne au monde des esprits errants et sans abris !

Mélusine se jette alors par une fenêtre aussi légèrement que si elle avait eu des ailes en poussant un cri de désespoir…

On prétend qu’elle n’abandonna pas ses enfants pour autant, et qu’elle revint régulièrement la nuit s’occuper d’eux, jusqu'à ce qu’ils fussent en âge de se passer d’elle. melusina1.jpgLa fée serpent se montre et se lamente à chaque fois que les biens des Lusignan changent de propriétaires ou qu'un membre de cette maison va mourir.


Plus jamais son mari ne la revit sous forme humaine. Repentant et désespéré Raymondin se fit ermite.


Mélusine, la fée rieuse, la fée bâtisseuse.
Mélusine la fée amoureuse.
est devenue :

Âme damnée, âme perdue, âme en peine...


Plus je dirai et plus je mentirai.
Un mot dit à l’oreille est parfois entendu de loin
On gagne toujours à taire ce qu’on n’est pas obligé de dire
Méfiez-vous des histoires...

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Mélusine ( 3 ) La place du féminin

Publié le par Perceval

 

« Le mythe de Mélusine joue de la curiosité et de la peur du sexe féminin : le comte de Lusignan, la-bain-de-Melusine.jpgtransgressant le pacte conclu, épie sa femme un fatal samedi pour découvrir qu’elle a une énorme queue de poisson, qui lui inspire peur, dégoût, colère et rejet. Cette ambivalence de l’image féminine, qui engendre fascination émerveillée et répulsion horrifiée, comporte plusieurs aspects. Mélusine est à la fois une certaine forme de la nature: elle est fée de la nature, elle en incarne la fécondité, elle est mère nourricière, bâtisseuse et défricheuse. Cette position a pu être interprétée au départ comme représentation matriarcale, puisqu’elle est celle qui fonde la lignée, qui apporte la gloire, la richesse, la force, une interprétation que l’anthropologie contemporaine nie dans sa réalité, puisqu’elle affirme qu’il n’existe pas de société matriarcale. Mais le problème n’est pas là : nous nous intéressons à l’imaginaire et à ses représentations ; nous voyons qu’il y a avec Mélusine l’image d’une femme originelle, qu’elle incarne comme femme et comme mère l’origine. »

 

La femme apparaît comme celle qui va éduquer et maîtriser les passions absolument violentes de l’homme. Elle est bâtisseuse et défricheuse, mais surtout civilisatrice. Cette fonction est, en filigrane, une fonction menacée. La violence de l’homme va reprendre le dessus. Si Mélusine apporte ses pleurs de deuil et revient la nuit pour éduquer ses enfants, c’est qu’elle a été victime de cette violence.

Le destin mélusinien présente, en effet, une allégorie de la femme, incomprise, maltraitée pour la part de mystère qu’elle possède et son pouvoir incommensurable, de mettre au monde l’homme, comme Mélusine Raymondin, et par dessus tout, pour sa capacité à donner la vie.

MELUSINE-Philippe Jamet-Fournier (1987)
 MELUSINE par Philippe Jamet-Fournier (1987)

 

À cette première impression stéréotypée d’une Mélusine matriarcale… se présente et s’impose encore aujourd’hui l’image d’une société patriarcale… en particulier dans l’Eglise « romaine », l’homme est seigneur et maître et où l’espace réservé à la femme est une place spécifique.

 

Sources : en particulier - Alain Montandon ,Université Blaise-Pascal, Centre de recherches sur les littératures modernes et contemporaines

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Le festin d'Esther: Le roi et Haman ( 5 )

Publié le par Perceval

Esther dit à Mardochée : "Va, rassemble tous les Juifs qui se trouvent à Suse et jeûnez pour moi, sans manger ni boire pendant trois jours, ni la nuit ni le jour. Moi aussi je jeûnerai de même avec mes servantes, puis j'entrerai chez le Roi, malgré la loi et si je dois périr, je périrai". Le troisième jour, Esther met ses vêtements royaux et se présente au Roi pour lui demander la faveur d'accepter son invitation à diner dans sa suite avec Haman.

 

La condamnation d'Aman _ Le festin d'Esther avec Aman et Assuérus _ Rembrandt 1665  la-condamnation-d-Aman-_-Le-festin-d-Esther-avec-Aman-et-As.jpg
 Esther: le festin:  de VICTORS, Jan 1640  esther_VICTORS--Jan-1640.jpg


   Le Roi lui dit : "Qu'as-tu, Reine Esther et que demandes-tu ? Quand ce serait la moitié du royaume, elle te serait donnée". Esther répondit : "Si le roi le trouve bon, que le roi vienne aujourd'hui avec Haman au festin que je lui ai préparé". Assuérus se rend avec Haman au festin qu'avait préparé Esther.

mordecai_warns_esther.jpg

Pendant qu'on buvait le vin, Esther en profite pour les réinviter. À l'issue du second diner, Le Roi dit à Esther : "Quelle est ta demande, Reine Esther ? Elle te sera accordée. Que désires-tu ? Quand ce serait la moitié du royaume, tu l'obtiendras". Esther informe alors le Roi qu'elle est Juive et que Haman a décrété que tout son peuple doit être détruits, égorgés et anéantis.

  Haman est alors saisi de terreur en présence du Roi et de la Reine, et le souverain, dans sa colère, se lève et quitte le festin, pour aller dans le jardin du palais. Haman reste pour demander grâce de la vie à Esther, car il voyait bien que sa perte était arrêtée dans l'esprit du Roi. Le souverain donne raison à Esther et donne le droit pour les Juifs de se défendre le jour où ils seront attaqués. Assuérus dans un souci de satisfaire pleinement sa femme va jusqu'à faire exécuter Haman, qui est pendu sur la potence qu'il avait construit pour Mardochée, pour avoir failli causer un grand tort à la communauté de sa femme.esther-2.jpg

 


   En ce même jour, Assuérus donne à Esther la maison d'Haman, l'ennemi des Juifs et Mardochée paraît devant le Roi, car Esther avait fait connaître la parenté qui l'unissait à elle. Le Roi ôta son anneau, qu'il avait repris à Haman et le donna à Mardochée et en fit ainsi son premier ministre. Esther, de son côté, établit Mardochée sur la maison d'Haman. Une particularité de la loi Persique est que les édits royaux de ce genre ne pouvaient pas être renversée, même par le Roi. Le deuxième décret d'Assuérus autorisant les juifs à se défendre eux mêmes déclencha une série de représailles par les Juifs contre leurs ennemis. Cette lutte commença le 13 Adar, la date où les Juifs étaient à l'origine prévus pour d'être exterminés. Esther et les juifs vont tuer non seulement leurs bourreaux, mais aussi leurs épouses et leurs enfants.

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Qui es-tu Mélusine ? ( 2 ) La fée.

Publié le par Perceval

Comme fée, tu est l’image d’une femme idéalisée, inaccessible et perdue… A l’intérieur de cet espace magique du rêve ( inconscient en partie …) ton histoire commence par la rencontre merveilleuse d’un chevalier et d’une fée dans un décor médiéval.


melusine_by_hagge.jpgCréature surnaturelle : ta nature semble être mi-femme mi-animal, ne serais-tu  qu'une "femme-serpent" ?

Si tu es une fée rassurante, féconde et civilisatrice , tu possèderais également une nature plus inquiétante…

 


Précisément, Mélusine est un être « spirituel » ( notre part spirituelle inconnue ou mystérieuse ) qui aspire au mariage avec un être humain afin d’acquérir une âme ( la psyché… à ne pas confondre avec l’esprit) … Cela m’interroge sur l’identité de l’humain … Mélusine pourrait être « une figure spectrale, qui, n’arrivant pas à s’incarner, reste le fantôme d’un vide hantant les lieux désolés »…


Mélusine, à l’inverse de Morgane (, l’histoire la place dans la famille de Morgane, car il est écrit que sa mère est la sœur de la Dame de l’île d’Avalon et cette dame, c’est Morgane… ! ) n’est pas une ravisseuse d’hommes. Non seulement elle épouse et s’établit avec Raymondin au royaume des mortels, mais elle fonde une famille. Melusine-et-son-bebe.jpgMélusine devient un exemple de fécondité ( 10 garçons …) et allie à la procréation une vocation de bâtisseuse qui va faire d’elle la pierre angulaire d’une lignée. une créature.

 

Mélusine est bonne chrétienne, une épouse dévouée à son mari et mère attentive.. mais c'est une femme-serpent, liée aux forces de la nature, une fée dotée de pouvoir magiques.. C'est une figure païenne en même temps qu'une bonne catholique. Elle questionne l’ordre spirituel et initie certaines …valeurs. La fée Mélusine apporte la gloire, la puissance et la fortune à ceux qui lui font confiance ; et elle abandonne ceux qui trahissent leur serment.

 

Melusine-revient-la-nuit-allaiter-son-enfant.jpg

 

 

Cette légende devient mythe, en ce qu’elle se pose en mythe des origines, en mythe fondateur… En effet, elle s’interroge sur l’identité féminine comme l’image d’un mystère… Le féminin ne serait-il qu’une monstruosité ou quelque chose d’inappréhendable, qui se dérobe à l’univers masculin (l’envol de Mélusine, son départ). La femme est à l’image de cet « autre » la part de mystère irréductible, qui restera toujours chez l’homme dans sa représentation de l’altérité … Mystère toujours actuel, bien sûr, dans lequel s’inscrit la différence des sexes comme le non représentable…

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Projet du génocide contre les juifs: Esther ( 4 )

Publié le par Perceval

Après cela, Assuérus élève un certain Haman, fils d'Hammedatha, un des plus grands Princes du royaume, au rang de premier ministre. Compte tenu de son importance toutes personnes qui se trouvaient sur la route de Haman devaient se prosterner devant lui en révérence. Mardochée, qui ne s'abaisse que devant Dieu, refuse de s'agenouiller devant Haman. Ce dernier, apprenant que Mardochée est Juif, décide de se venger de ce refus.

  Esther-s-evanouit-devant-Ahasuerus-Nicolas-Poussin.jpg

L'évanouissement d'Esther - Nicolas Poussin -1640 - Musée de l'Ermitage - St. Petersburg

 

Il obtient du Roi l'ordre d'exterminer tous les Juifs de l'Empire contre dix mille talents d'argent qu'il porte dans le trésor du souverain. Des lettres sont envoyées par les courriers dans toutes les provinces de l'Empire, pour qu'on détruise, qu'on tue et qu'on fasse périr tous les Juifs, jeunes et vieux, petits enfants et femmes, en un seul jour. Il choisit la date de son génocide qui sera le treizième du douzième mois, qui est le mois d'Adar et que tous leurs biens soient livrés au pillage. Mardochée, ayant appris tout ce qui se passait, déchire ses vêtements, s'enveloppe d'un sac et se couvre de cendre.

La-pamoison-d-Esther-par-Antoine-COYPEL--c.-1704.jpg  Esther-devant-Ahasuerus--LE-TINTORET-1547-48.jpg
 La pamoison d'Esther par Antoine COYPEL, c. 1704  Esther devant Ahasuerus; LE TINTORET 1547-48

 

   Puis il va au milieu de la ville en poussant des cris et se rend jusqu'à la porte du Roi, dont l'entrée était interdite à toute personne revêtue d'un sac. Esther est avertie par ses servantes de ce qui est entrain de se passer et la Reine très effrayée s'évanouie. Puis elle envoie des vêtements à Mardochée pour le couvrir et lui faire ôter son sac, mais il ne les accepte pas. Alors Esther appelle Hathac, un des eunuques que le Roi avait placés à son service et elle le chargea d'aller demander à Mardochée ce qui se passait et d'où cela venait.

 

Esther-et-Mordechai-ecrivant-les-lettres-aux-juifs-1675--.jpg   Mardochée lui raconte tout ce qui lui était arrivé et lui indique la somme d'argent  qu'Haman avait promis de livrer au trésor du Roi en retour du massacre des Juifs et il ordonne à Esther de se rendre chez le Roi pour lui demander grâce et l'implorer en faveur de son peuple. Mais celle-ci à peur car le Roi ne l'a pas demandé depuis plus de trente jours et elle sait que c'est la peine de mort contre quiconque, homme ou femme, entre chez le Roi, dans la cour intérieure, sans avoir été appelé. Lorsque Mardochée entend ces paroles il dit à Esther :

"Ne t'imagine pas que tu échapperas seule d'entre tous les Juifs, parce que tu es dans la maison du Roi. Si tu te tais maintenant, le secours et la délivrance surgiront d'autre part pour les Juifs et toi et la maison de ton père vous périrez".

 

Esther-RUBENS--Pieter-Pauwel-1620.jpgESTHER par Pierre paul Rubens

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Esther séduit le roi Assuérus ( 3 )

Publié le par Perceval

Chaque femme devait passer douze mois dans le harem du Roi et observer un règlement très stricte qui lui était imposé où elle pouvait espérer approcher directement le souverain. On lui donnait tout ce qu'elle demandait et elle pouvait emporter avec elle dans le harem tout ce qu'elle voulait. Elles bénéficiaient de deux périodes de massage, pendant six mois avec de l'huile de myrrhe, puis les autres six mois avec des baumes et des crèmes de beauté.

esther-CHASSERIAU--Theodore-1841.jpg La Toilette d’Esther est, au premier chef, une scène de harem avec servante impassible, peau de tigre et coffre à bijoux - dans le palais d’Assuérus qui cherche une nouvelle épouse depuis la répudiation de l’indocile Vashti. Favorisée par l’eunuque Égée (qui apparait ici sous les traits d’un Maure), Esther se pare pour apparaître dans toute sa beauté au cours d’une présentation qui fera d’elle la nouvelle souveraine (une autre scène très prisée des artistes) et l’instrument du salut de son peuple.

  Ainsi, chaque jeune femme allait vers le Roi et, quand elle passait de la maison des femmes dans la maison du Roi, on lui laissait prendre avec elle tout ce qu'elle voulait. Elle y allait le soir et le lendemain matin on la transférait dans un second harem. Les femmes y étaient sous l'autorité de Shaashgaz (ou Schaaschgaz), eunuque du Roi et gardien des concubines. Une femme ne pouvait retourner près du Roi à moins que celui-ci ne la désire et qu'elle soit appelée nommément. Esther gagnait la bienveillance de tous ceux qui la voyaient. Lorsque vient son tour d'aller près du Roi Assuérus (Le dixième mois, le mois de Tébeth, de la septième année de son règne) dans son palais royal, elle ne demanda rien d'autre comme lui avait conseillé l'eunuque royal Hégué.

 

   Juste par sa grâce et sa beauté elle voulait éblouir le Roi. Elle le rejoint

Esther-devant-Assuerus--Giovanni-Andrea-SIRANI.jpg
 Esther devant Assuerus  de Giovanni Andrea SIRANI

dans la soirée et réussie si bien à le séduire, qu'au matin, c'est en tant que concubine du Roi qu'elle retourne au harem. Esther gagne sa bienveillance et sa faveur plus que toutes les jeunes filles. Assuérus en tombe amoureux plus que de toutes les femmes et est tellement heureux qui ne cesse de la convoquer à nouveau. Fou d'elle et fasciné par sa beauté, il finit par mettre le diadème royal sur sa tête et il la fait Reine à la place de Vashti. Assuérus donne un grand festin à tous ses Princes et à ses serviteurs, en l'honneur d'Esther. Il accorde du repos aux provinces et fait des présents avec une libéralité royale.

 

Quelque temps après, Mardochée, ayant eu vent d'un complot visant à assassiner le Roi mené par Bigthan et Théresch, en informe Esther. Cette dernière prévient son mari de la menace de la part de Mardochée. Une enquête est faite et les conspirateurs sont rapidement arrêtés et exécutés. En tant que tel, le Roi ordonne à Mardochée d'enregistrer cet acte dans ses Chroniques.

 

Source : Antikforever.com , Auteur @ Joël Guilleux 

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Histoire de Mélusine ( 1 ) Anima

Publié le par Perceval

A la fin du XIV° siècle ( 1392 ), Jean d'Arras, écrit une "Histoire de Mélusine" ( 1392 ), où il relate "l'histoire vraie des événements stupéfiants qui survinrent au noble château de Lusignan, dans le Poitou".Melusine-julius-hubner.jpg

On y évoque les amours de Mélusine et du seigneur Raymondin de Lusignan. La fée serait d'ailleurs à l'origine de cette noble famille de Poitou.


Cette légende s’enchasse dans une histoire plus large qui commencerait dans le royaume d'Albany ( Ecosse en celte )  avec la rencontre du roi Elinas, et de la fée Persine (ou Presine) … Ensuite, après la trahison de leur père, leurs trois filles Mélusine, la deuxième Mélior et la dernière Palestine, se retrouvent sur l'île magique d'Avalon…


Le cœur de la légende se résume ainsi : ( nous y reviendrons en détail …)

le bain de melusine

“Mélusine, maudite par sa mère, est condamnée à avoir chaque samedi le corps transformé en queue de serpent dès le nombril. Elle rencontre Raymondin et lui offre sa main à la seule condition qu’il renonce à la voir ce jour fatal.
Raymondin consent à ce mariage et devient le plus puissant seigneur du Poitou. Bâtisseuse, Mélusine fait défricher le territoire et entreprend la construction d’une magnifique forteresse qu’elle nomme Lusignan.  Dix garçons, tous affligés d’un signe étrange, naissent de cette union. Mais un samedi, persuadé d’être trompé, Raymondin transgresse l’interdit et surprend son épouse prenant son bain à moitié serpente…

Son secret dévoilé, Mélusine s’enfuit, et survole les tours du château de Lusignan avant de disparaître …”


melusine_the_mermaid_by_harpyqueen.jpg

Ce résumé se retrouve bien pauvre et trop simple… Cette histoire est elle-même tissée de mythes éternels et de toute l’humaine condition …. Mythes du couple, du rapport de l'homme et de la femme, sans doute plus ou moins fée, féconde, inlassable bâtisseuse, éternellement belle, aussi longtemps que l'homme aimé et comblé des bienfaits de son amour ne lui ôte son droit à son mystère, et la perd ( peut-être) pour toujours, dès lors qu'il a percé ce mystère...


Ce dont parle le mythe c’est cette part de mystère irréductible, qui restera toujours chez l’homme dans sa représentation de l’autre ( ici, la femme ). Sa fonction semble être l’inscription de la différence des sexes comme le non représentable, ce dont seul le mythe peut rendre compte.

 

Mélusine, est plus qu’un personnage féminin, elle symbolise « l’anima »… L’anima représente la relation à « la source de vie » se trouvant dans l’inconscient. Dans cette histoire, Mélusine est une exaltation du Principe féminin. Elle possède d’immenses pouvoirs … femme toute-puissante, mère archaïque … Mais, et c’est le propre du conte… Le héros vit et rencontre des épreuves : ici la fragilité de l’amour…

Il y est donc question de l’amour et de son lien au mystère, au secret, à la dignité, à la solitude…

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Esther entre au palais du Roi ( 2 )

Publié le par Perceval

Le Roi Assuérus de Perse, la troisième année de son règne, a offert cent quatre-vingts jours de fête à Chouchan pour afficher la grande richesse de son royaume et la splendeur et la gloire de sa majesté. takht-jamshid-palais-esther.jpgIl décide un festin avec tous ses Princes, serviteurs, grands commandants de l'armée et les chefs des provinces. La Reine Vashti fait de même pour les femmes, dans la maison royale du Roi. Lors de sa fête, alors que le cœur du Roi était réjoui par le vin, il ordonne à la Reine Vashti de comparaître devant lui et ses hôtes avec la couronne royale, pour montrer sa beauté aux peuples et aux grands.

Mais la Reine refuse de venir, quand elle reçoit par les eunuques l'ordre du Roi. Furieux de sa désobéissance, le Roi demande à ses sages et aux sept Princes des Perses et des Mèdes ce qu'il devait faire d'elle pour la punir. Se conformant à la loi, les sages informent le Roi de déposer Vashti pour faire un exemple au cas où d'autres épouses seraient désobéissantes. Assuérus suit cet avis, puis commence la recherche d'une nouvelle Reine en se prenant de nouvelles concubines.

 

   Après la proclamation de l'ordonnance du Roi et de son décret, plein de belles jeunes femmes vierges provenant de toutes les provinces de l'Empire sont accueillies au palais. Au début du récit, Esther habite avec son oncle et tuteur (on trouve aussi son cousin) Mardochée, qui l'a adopté lorsqu'elle est devenue orpheline. castagno---Famous-Persons--Queen-Esther.-1450.jpgCe dernier, qui occupe une fonction administrative au palais d'Assuérus à Suse, ayant entendu que le Roi cherchait une nouvelle épouse, il présente Esther pour ce rôle. Esther a un corps splendide et elle est belle à regarder. Avec les autres femmes, elle est emmenée au palais, sous l'autorité d'Hégué, eunuque du Roi et gardien des femmes. Celui-ci est séduit par Esther et elle gagne ses faveurs.

 

   Il s'empresse de lui fournir les choses nécessaires pour sa toilette et pour sa subsistance et lui donne sept jeunes filles choisies dans la maison du Roi, puis il l'a place avec ses jeunes filles dans le plus bel appartement de la maison des femmes. Comme lui avait conseillé Mardochée, Esther n'avait pas révélé ses origines et tous les jours il allait devant la cour du harem pour savoir comment on traitait sa fille adoptive.

 

Source : Antikforever.com , Auteur @ Joël Guilleux 

 

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 Les tapisseries d’Esther à La Roche-Guyon  Tapisserie d’Esther: la toilette


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L’univers féminin dans « le conte du Graal »

Publié le par Perceval

dame_et_servantes.jpgLa quête du Graal est portée symboliquement par des hommes, mais la place du féminin est essentielle. enid_and_geraint.jpgOn compte pas moins d’une quarantaine de personnages féminins dans le roman de Chrétien  de Troyes.

Elles sont des jeunes filles qui portent assistance ou incitent le héros à l’action, d’autres inspirent des sentiments amoureux, les mères suscitent affection et respect. Elles sont le féminin agressé, la beauté incarnée ( Blanchefleur ) ou la laideur repoussante ( la demoiselle à la mule fauve ). Ce sont des femmes qui côtoient le sacré ( Graal) ou une société de dames qui occupe le château des Reines …

Ces personnages sont rarement désignées par leur nom propre : la veuve dame ( la mère de Perceval), l’amie de l’orgueilleux, la jeune fille de la tente, la cousine de Perceval qui porte dans ses bras la tête décapitée de son amie, la jeune fille que Keu a giflée et désignée comme la demoiselle qui a ri.

La courtoisie met le chevalier au service des dames, elles incarnent la faiblesse, la beauté, l’amour … Chevalier-dame.jpgLa chevalerie contribue au malheur des dames, et le chevalier est incité à se détourner du combat inutile et à évoluer … Perceval, lui-même, devient peu à peu courtois. La compassion peut conduire à l’amour : les pleurs de Blanchefleur émeuvent Perceval qui eut pour la première fois un mouvement de courtoisie. Devant les taches rouges de sang, Perceval pense à distance à son amie : c’est le propre de la fin’amor : soumission à l’image de sa dame.

Les femmes chez Chrétien de Troyes, sont détentrices d’un savoir que n’ont pas les hommes.

La mère de Perceval lui enseigne ses origines, ( et les bonnes manières ).


La cousine de Perceval connaît l’existence du Roi Pêcheur, elle sait quelles questions il fallait poser et quelles auraient été les conséquences. Elle connaît aussi le « péché » de son cousin. C’est aussi en sa présence que Perceval découvre son nom… !feminin-sacre.jpg

 

La demoiselle à la mule fauve, sortie d’on ne sait où, vient à la cour pour donner des informations : elle condamene Perceval au nom de ce qu’elle sait et prophétise les conséquences ; c’est elle enfin qui renseigne les chevaliers de la Table ronde sur les différentes épreuves dans lesquelles ils pourraient s’illustrer.

 

Les Reines se révèleront aussi détentrices de connaissances qui échappent aux mortels.

Dans l’univers de Chrétien, les femmes assurent toute la part irrationnelle de la connaissance.

 

Sources: Grands modèles littéraires Catherine Durvye ( ellipses)

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